lunes, 3 de febrero de 2014

AYAX




AYAX, es otra tragedia griega de SOFOCLES, en la que de nueva cuenta mezcla magistralmente la valentía de un guerrero, la misericordia de un rival, el amor fraternal y la estupidez de demostrar mediante símbolos un estatus de valentía y heroicidad, como si tales atributos pudiesen demostrarse con símbolos.

Pues bien, AYAX hijo de TELAMON  y  hermano de TEUCRO;   quien es un valeroso guerrero del ejercito griego  enemigo acérrimo los átridas y  en especial de ULISES hijo de LAERTES  y  quién es  protegido de la diosa PALAS ATENEA, siendo AYAX al cual se le había prometido las armas y armadura de AQUILEO puesto que  la misma  debía ser regalada al combatiente guerrero griego mas sobresaliente , y siendo la decisión en una votación al parecer nada limpia se decide  otorgársele en el último momento no al mas valeroso sino al mas astuto : ULISES; momento en el cual AYAX cegado de ira se escabulle  de su campamento en la noche para dar muerte a ULISES y a los átridas, más sin embargo, PALAS al darse cuenta de las intenciones de AYAX  lo ciega haciéndole ver en un rebaño  de ovejas y bueyes a los que pretendía dar muerte;  una vez saciado su sed de venganza AYAX se da cuenta de lo que en realidad ha sucedido y sintiéndose ridículo y lleno de oprobio , burlado por los dioses , se siente liberado de su obediencia a los mismos, se despide de la que es su mujer TECMESA hija del rey frigio TELEUTAS y de su pequeño hijo EURISACES para proceder a marcharse y darse a sí mismo muerte con la espada que alguna vez fue ganada a su enemigo HECTOR en una batalla, una vez consumado el suicidio TEUCRO hermano leal pretende darle sepultura a tan insigne guerrero mas sin embargo MENEALAO y AGAMENON jefes del ejercito de ULISES, se lo prohíben ya que consideran que no merece tal honor por haber pretendido en vida matarlos a mal salva,  advirtiéndole a TEUCRO que en caso de no ceder le costara la vida por oponerse; TEUCRO  a costa de su propia vida defiende el derecho de enterrar a su hermano como debe corresponder a un guerrero de su estirpe, al darse cuenta  ULISES de lo que pretendía MENELAO Y AGAMENON y  en un gesto digno de un rey ordena a AGAMENON permitirle que sea cumplido el deseo de TEUCRO, ya que  reconoce en AYAX al mas grande rival que haya jamás tenido y lo dignifica como lo que fue en vida un valeroso guerrero, confesando a TEUCRO, su perdón hacia las acciones cometidas por su hermano pues es sabedor que las armas de AQUILEO debieron ser para él .

AYAX es a mi parecer una tragedia dramática y excelsa, mas sin embargo , deja patente la estupidez del hombre por colocar en un símbolo un valor intangible como lo puede ser la heroicidad , así como el hombre  puede llegar hasta la demencia por obtener el reconocimiento y aprobación de los demás congéneres y al no obtenerlo preferir la muerte dejando al desamparo a una amante esposa y a un pequeño hijo a su fortuna; a pesar de ello posee un rescatable pasaje de fraternidad y lealtad cuando TEUCRO decide permanecer firme en su idea de sepultar a su hermano aun a riesgo de su vida, de igual manera es digna la actitud de ULISES que siendo ganador de las armas de AQUILEO reconoce en AYAX el rival mas digno que haya jamás encontrado.

Como lo comente la ocasión que presente a EDIPO REY, vale la pena volver a los clásicos para conocer en su plenitud la tragedia griega, quien ya lo ha hecho coincidirá conmigo que la majestuosidad de la misma no compite con la fascinación que conlleva en su trama, y a quién aún no lo ha hecho, los invito a hacerlo, no se arrepentirán . 

domingo, 2 de febrero de 2014

NATURALEZA HUMANA Y EL DERECHO




La importancia que  posee el Derecho  como rector  de la conducta , es  relevante y  de importancia trascendental para  la vida  social y política de cualquier país,  pues  en el  recae la tarea magna de dar de manera expedita y pronta atención al pueblo quien  recurre en caso de necesitarlo a la justicia  para reclamar  lo que considera un agravio   a su persona y  a sus bienes; comenzare diciendo que todo acto humano obedece a una razón , a un porque, bien sea que el acto sea reflejo de la propia naturaleza del ser o que derive de un deber o un tener que , a este respecto HANS KELSEN en su TEORIA PURA DEL DERECHO,  distingue que el deber obedece a una voluntad de cumplir y el tener obedece a una obligatoriedad impuesta por alguien mas . Sin embargo , mas importante del porque de los actos humanos se encuentra la FINALIDAD del mismo, pues es la esta finalidad la que determina la naturaleza y objeto del acto mismo.


Deseo remontarme al origen del hombre como ser social, es decir cuando decide convertirse en sedentario y adquirir la segunda naturaleza la de ENTE SOCIAL; a partir de aquí el hombre ya no obedecerá solo los reclamos de su naturaleza humana sino también las necesidades de la sociedad a la que ahora pertenece y sus actos indudablemente serán regidos ENTRE ESTAS DOS NATURALEZAS : LA BIOLOGICA Y LA SOCIAL, la primera obedecerá a cubrir sus necesidades y deseos propios del hombre y la segunda regulara a la primera de acuerdo a la sociedad en la que vive so pena de ser excluido o castigado por la misma. Sin embargo, esta regulación entre ambas naturalezas no fue tarea sencilla ya que los instintos de conservación y supervivencia marcan al hombre por lo que el hombre tuvo la necesidad de buscar los medios que le indicaran el momento en el cual un acto suyo pudiera ocasionar un perjuicio o daño a los demás entes sociales, y es en aras de esa CONCIENCIA RECTORA, que le permitiera satisfacer sus necesidades e instintos pero a la vez seguir perteneciendo a un grupo fue que el hombre creo la RELIGION, así los actos del hombre que a su parecer creyera IMPROPIOS  ANTE LOS DEMAS, los estructuro de manera de dar una entidad aceptable ante la sociedad, en mi muy propia opinión el mayor de esos instintos satisfechos bajo el velo de aceptación social es el MATRIMONIO; pero sin salirme del tema, decía que la religión por siglos fue la base rectora de la conducta humana , pues mediante la amenaza de la excomunión o del infierno, fomentaba la obediencia por medio del castigo para todo aquel que trasgrediera el buen camino, sin embargo, es sabido que el hombre cree mas en lo que ve que en lo que cree; por ende el hombre no podía respetar lo que no viera y por tal motivo siguió en su búsqueda de la auto regulación y ante esta carencia el hombre eligió castigos mas prácticos y concretos, a fin de lograr establecer la paces con la sociedad tras el daño infringido y expiar sus culpas por las ofensas realizadas.; y así dio paso a la creación de leyes y penas para modificar o reprimir sus instintos en aras de permanecer en la sociedad que el había creado.
Pero para que el derecho funcionara como la CONCIENCIA DEL HOMBRE, necesariamente debería saber que regularía  para así determinar que actos serán jurídicos y cuales no, que actos serán castigados y cuales no, para tal fin KELSEN estableció en su TEORIA PURA DEL DERECHO, que todo acto humano puede expresar o no un acto jurídico dependiendo la naturaleza , objeto y fin del mismo, así bien para que un acto jurídico se considere como tal debe enunciarse según el propio KELSEN señala , en un ESQUEMA DE EXPLICITACION CONCEPTUAL, que no es mas que la NORMA JURIDICA.; existen características que definen a una norma jurídica de una norma moral, como la bilateralidad de la primera con respecto a la segunda que es a mi parecer la mas importante de destacar ya que como menciona GARCIA MAYNEZ en su libro FILOSOFIA DEL DERECHO, la antítesis entre ambas no debe interpretarse como una prueba de que entre ellas no hay relación , solo es una distinción , no una separación; pues ambas poseen nexos comunes y finalidades complementarias tal como lo señala  Máynez al citar a Arthur Kuffman “Por ello coinciden en su telos pues al fin de cuentas como poderes ordenadores del querer y el obrar humanos acotan el ámbito dentro del cual el hombre se puede realizar a sí mismo.


Si bien es cierto , dice Máynez, que  los deberes impuestos por el derecho  quedan acatados cuando el obligado ejecuta  la conducta que de el se exige, no importando si su cumplimiento  obedece al querer del obligado o bien por miedo a la imposición de la sanción, también es cierto que la eficacia del derecho seria muy escasa si el móvil  del comportamiento ordenado por las normas jurídicas, fuese solo el temor al castigo; en otras palabras, el cumplimiento por parte del obligado  de lo impuesto por el derecho puede  obedecer no solo al temor al castigo , sino también a que el ordenamiento  encierra en su  precepto  mas puro un valor  moral, lo cual  puede  en determinados casos crear una convicción del cumplimiento de la norma jurídica, sea esta completamente justa o no.
La mejor prueba de que la eficacia de los ordenamientos jurídicos se encuentran en parte reforzada por motivos y concepciones de índole moral, esta en la incorporación a dichos ordenamientos de CRITERIOS ETICOS DE ESTIMACION DE LA CONDUCTA, a los que el legislador enlaza consecuencias de derecho, por ejemplo, los de buena o mala fe, el dolo, buenas costumbres, ingratitud, etc; aunque la buena o mala fe en el orden ético, corresponden siempre a fenómenos internos, y existen independientemente de que se pruebe o no su existencia, en el jurídico en cambio la buena fe se presume en todo caso, y la mala debe probarse ;la incorporación de criterios éticos al derecho positivo y la atribución de efectos legales a los comportamientos  en que  se dan la buena o la mala fe , transforma las exigencias de orden moral implícitas en tales conceptos den exigencias de índole jurídica, de las que derivan derechos y deberes recíprocos.
Un ordenamiento jurídico puede o no corresponder a un determinado orden moral , pero  la validez del orden jurídico no depende de su correspondencia a un orden moral, desde el punto de vista  de un determinado orden moral , el derecho puede  ser moralmente bueno o justo, pero también puede parecer moralmente malo o injusto; en realidad cada orden jurídico se  adapta más o menos a un determinado orden moral  que rige dentro de un grupo dirigente cuyos intereses determinan el proceso de creación del derecho y consecuentemente se considera desde el punto de  vista de este orden moral como justo, pero al mismo tiempo puede ser más o menos contrario a un orden moral prevaleciente  en otros grupos pertenecientes a la misma sociedad para la que es válido  el orden jurídico , en consecuencia  dice Kelsen , el Derecho debe distinguirse de la Justicia.












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sábado, 1 de febrero de 2014

COMENTEMOS UN CUADRO EL VIAJERO FRENTE AL MAR

Siendo como me crié en un hogar humilde y careciendo de amigos, me dí a la tarea de internarme al cien por ciento en mis estudios, mas cuando terminaba el colegio no había mucho que hacer así que tome a la literatura como un escape a ese mundo gris, de igual manera desarrolle amor hacia cualquier manifestación artística pero siempre de manera innata prefería aquella que me dejara un contenido, una experiencia , un sabor de boca agradable, por ello, además de convertirme en amante de la literatura, escogí la pintura como el segundo medio artístico al cual admirar, al principio observe  los cuadros de los museos que había en la ciudad de México en las pocas ocasiones que tuve oportunidad de hacerlo, pensaba en aquel tiempo que si esos cuadros eran del gusto de gente conocedora también tendrían que gustarme , pero había algo en ellos que no me terminaba de agradar, y era que NO LOGRABAN TRASMITIRME NADA, poco a poco fui descubriendo aquellas pintura que en realidad me agradaban  y es por ello que hoy les traigo un cuadro que espero que disfruten y analicemos juntos :
Viajero frente al mar




Este cuadro se llama VIAJERO FRENTE AL MAR es de GASPAR FRIEDRICH de 1818, este pintor es exponente del romanticismo alemán y se caracteriza por la sensibilidad hacia omnipotencia de  la naturaleza, o al misticismo religioso, pero analicemos el cuadro les parece?

Lo primero que podemos apreciar es lo que trasmite , y me refiero a  la connotación del cuadro; ¿Qué sensación nos da apreciarlo? en mi caso una sensación de indiferencia y soledad, indiferencia por la posición en la que se encuentra el hombre y soledad no solo por la ausencia de otra figura humana o animal , sino por encontrarse en un lugar tan apartado como rehuyendo de algo , quizás otra perspectiva podría ser que otorga una sensación de inmediato hastío y de un intento suicida por parte del hombre, mas esta última apreciación podría ser errada, ya que si se dan cuenta la posición de la piernas y los pies no nos indican a alguien con deseos de arrojarse al vacío sino mas bien de seguridad , de indolencia, o de superioridad, vean que sostiene un bastón que más que como apoyo se visualiza como símbolo de estatus, su elegante vestimenta nos hace percibir que ha llegado simbólicamente a la cumbre que sería una tercera apreciación.
Ustedes se preguntaran ¿Por qué todo gira alrededor del hombre? pues porque según la composición del cuadro , es decir la manera en como están distribuidos los objetos en el mismo, se descubre analizando los planos superior e inferior que el  centro principal es el hombre, y siempre es lo primero que se debe visualizar en un cuadro, la montaña aunque majestuosa, oscura y aterciopelada, es un centro  secundario que casi compite en protagonismo con la figura del hombre, de igual forma la perfecta distribución de los colores en los planos imprime realismo a la obra, los espacios vacíos a la derecha e izquierda nos muestran al hombre como  un ser que a pesar de tener determinado poderío es frágil ante la majestuosidad de la naturaleza, esto se logra por el soporte y equilibrio en el manejo de los colores utilizados tanto en el plano superior como el inferior, recayendo el peso del mismo en el inferior; ahora bien aunque la figura esta sin indicar movimiento  no la sentimos inerte, es decir da la sensación de estar viva y no solo por estar de pie sino por la tensión dinámica impresa en el cuadro ; el ligero movimiento del pelo y de las nubes acentúan esa dinámica de la composición;  la relación figura-fondo es perfecta, pues la impresión de profundidad y soledad que envuelve al hombre ; dando al cuadro un aire de total tendencia a la simplicidad ya que nos da la sensación completa del entorno no al hombre como un elemento aislado sino como un todo en complicidad con su entorno, por ultimo solo resta observar la textura y color de la obra, y de lo cual se aprecia que los colores utilizados apagados con poco contraste nos habla de la sobriedad de la misma, el trazo suave y fino utilizado por el pintor nos trasmite  calma, sobriedad, quietud, el manejo de líneas y formas refuerza todas esas sensaciones.
Espero en verdad que no te haya aburrido, como analizamos este cuadro puedes analizar todos los cuadros que tu desees de aquí en adelante, y poder ver mas allá  de la denotación o de  la representación de objetos , sino llegar al fondo mismo de lo que quiso trasmitirnos el pintor, que dicho sea de paso es uno de mis pintores favoritos.









viernes, 31 de enero de 2014

LA GUERRA DE LOS MUNDOS

La primera vez que leí a Wells fue a la edad de 10 años era un pequeño libro amarillo de editorial Bruguera que me había obsequiado mi hermana, el titulo me pareció fascinante LA GUERRA DE LOS MUNDOS , en aquel tiempo al volver de la escuela ,al carecer de amigos y de fortuna alguna, la única diversión que encontraba en aquella vecindad donde crecí era la lectura, y ávida de sumergirme en un mundo diferente al mío me entregue con pasión a devorar aquel pequeño libro amarillo, lejos estaba de pensar que sería mi pasaje sin retorno al maravilloso mundo donde todo era posible, LA GUERRA DE LOS MUNDOS, escrita por Wells difiere un tanto de la ostentosidad cinematográfica con la que se dio a conocer , ya que la película no logra captar la visión de Wells en cuanto a la heroicidad del espíritu humano que luchara incansablemente tras la invasión marciana, la nobleza del hombre que al ver caer los cilindros del cielo y saber que son huecos tratan a toda costa de ayudar a quienes están dentro sin saber que son los presuntos conquistadores de nuestro planeta, así mismo la comunión del espíritu humano para hacer frente a la adversidad que nos acecha, la sagacidad e inteligencia de los sobrevivientes deja un halo de esperanza  en el temple de quién lo lee pues refuerza nuestro espíritu de lucha, créame que cuando lo leí aquella tarde calurosa en aquella vecindad sola como siempre estaba llore al leer el final, al saber que aquellos invasores los cuales parecían invencibles  habían perecido porque no pudieron sobrevivir a nuestros gérmenes , en ese momento sentí como una alegría inmensa inundaba mi ser, si ya se lo que dirán que soy cursi pero tenía diez años, y veía al mundo con ojos niños, todo me parecía fantástico, además H.G WELLS era un maestro de la literatura, y la GUERRA DE LOS MUNDOS con sus pasajes de Inglaterra, las anécdotas de los sobrevivientes, con eso cilindros huecos de los cuales emergían esas criaturas fantásticas con tentáculos, que poseían una inteligencia superior a la nuestra, y ese final inesperado, créanme que te envuelve, te atrapa , además deja una moraleja, NO HAY ENEMIGO PEQUEÑO, y aún al guerrero mas sagaz y con más poderío será vencido por aquellas pequeñas cosas que escapen de su atención, es esta sin duda una gran obra de la literatura fantástica que engendrara en los niños el deseo de heroicidad, de unión  y en los adultos podría despertar aquel niño(a) que en un tiempo al igual que yo en aquella vecindad, vio al mundo como algo maravilloso por descubrir, espero la disfruten tanto como yo.

EDIPO REY

 


¿Que pensarías si de pronto te vaticinaran un destino cruel e inhumano, en cuya vorágine se encuentra nada menos que no seas quien crees ser, y que además por tu propia mano haz dado muerte a tu padre y consumado lecho nupcial con tu madre?  y que además,  eres padre y hermano a la vez de la prole que haz engendrado y que a pesar de todo esto ,tu no recuerdes nada de  lo sucedido y no das crédito a esto hasta cuando ya es demasiado tarde, ¿piensas que sería suficiente para que llegases al fondo de la locura?, pues esta trama fue escrita por SOFOCLES, un gran filosofo y dramaturgo griego, intitulada EDIPO REY, la trama se desarrolla en la ciudad de Tebas en Egipto , y tiene como protagonistas a EDIPO, que siendo el actual  rey de Tebas , se ve conminado por su pueblo a investigar por que ha caído un mal sobre esa tierra, para lo cual manda a su cuñado CREONTE, hermano de YOCASTA  a investigar al Oráculo, el cual le ordena que para salvar a Tebas debe investigar la muerte del antiguo rey LAYO, que era a su vez primer esposo de YOCASTA y que la muerte de este según se sabia en manos de tres asaltantes se casa con EDIPO, bien la primer tarea de EDIPO consiste en traer a un anciano adivino TIRESIAS  al cual le pregunta quien fue el asesino de LAYO, este a su vez le dice aunque no directamente que es el propio EDIPO el asesino de LAYO, y que se ha convertido al mismo tiempo que parricida, en incestuoso esposo de YOCASTA, al oir esto EDIPO, cree que CREONTE ha urdido  un plan en su contra junto al anciano para quedarse con el poder  y cegado de ira lo manda al destierro, sin embargo la suplica de YOCASTA y el juramento de CREONTE de su inocencia ante tal infamia ; logran conmover a EDIPO que le impone por todo castigo confinarse en su casa, mas sin embargo , EDIPO cuestiona a YOCASTA sobre la muerte de LAYO para arrojar luz al asunto , ésta le dice que fue muerto por asaltantes en un cruce de caminos, pero que no hiciera caso a los vaticinios del TIRESIAS;  pues años atrás a LAYO le vaticino que iba a ser muerto por su propio hijo , y lo cual según YOCASTA no fue así por que ella había entregado a los tres días de nacido a su propio hijo para ser encadenado y sacrificado  y evitar así esa tragedia, las palabras de YOCASTA siembran un poco de paz en EDIPO , pues el se considera hijo del rey POLIBO, sin embargo, el destino hace que EDIPO se entere de la verdad por l pastor que le salvo la vida a aquel niño que alguna vez le fue entregado para ser muerto y en lugar de ello se lo entrego a su rey y fue criado como su hijo , y ese niño es nada menos que el propio EDIPO, al saber esto EDIPO recuerda que él en cierta ocasión se hallaba en el cruce de caminos donde fue muerto LAYO , y recuerda haber repelido una agresión del mismo y que LAYO cayo muerto del carruaje en el cual se conducía , todo esto se concatena dando como resultado una sola conclusión , SE HA CUMPLIDO LA PROFECIA DEL ANCIANO TIRESIAS: EDIPO DIO MUERTE A SU PADRE LAYO SIN SABER QUE ESTE ERA SU PADRE, Y HA TOMADO POR ESPOSA A YOCASTA SIN SABER QUE ERA SU MADRE, ante todo esto, YOCASTA que a su vez ignoraba que su hijo había sido salvo, y que era el que ahora es su marido  se suicida, al ver esto , EDIPO en una mezcla de locura, dolor  y oprobio, se saca los ojos , y le pide a CREONTE que tome el poder y que lo destierre de Tebas para que se retire el mal que ha caído sobre su pueblo, y en su peregrinar de EDIPO se hace acompañar por su hija ANTIGONA, la cual le acompaña durante su destierro, cabe destacar que SOFOCLES maneja la trama de esta tragedia de una manera espectacular, y que la misma trama es tan estremecedora como impactante, vale la pena regresar a los clásicos  para comprender la tragedia griega en todo su maravilloso esplendor, espero que la trama que te he comentado te haya cautivado tanto como para que te animes a leerla , te invito a hacerlo, te auguro que no te arrepentirás .

PERSONAL

Hasta cuando se me quitara este maldito recuerdo de la mente y del corazón?
hasta cuando volveré a tener dominio de mi misma?
hasta cuando dejare de ver en los demás tu cara sonriente y tu mirada clavada en mi ?
hasta cuando dejaré de lamentarme el  hecho de que me dejaras , que huyeras como cobarde del amor que sentías por mí?
Me odio a mi misma por aun pensar en ti, por que desgarro mi alma con tantas lagrimas en mi cama..
Me odio por que no te puedo olvidar, me heriste y aun así te amo...porque?
me da ganas de romper con todo , de irme , de huir... pero a donde?
aunque fuera al fin del mundo  ahí te encontraría...porque estas dentro de mí.
solo me consuela pensar que estas con quién tu deseas estar, que no tengo derecho a quebrantar ese hogar ...que me toca perder y olvidar..
JMM

jueves, 30 de enero de 2014

HAMLET


Imaginemos esta situación : un triangulo amoroso , un hijo leal  , un asesinato y un amor suicida  incomprendido, entremezclados en una lucha constante entre el cumplimiento de la palabra empeñada a un padre muerto y el repudio por una traición de una madre, todo ello bajo un reino que pende de un hilo ,y un conquistador que solo espera una debilidad para apoderarse del mismo, pues bien , toda formidable trama se desarrolla en HAMLET, obviamente de Shakespeare, todo comienza con la aparición fantasmagórica del Rey de Dinamarca, en las afueras de su castillo el cual fue asesinado por su propio hermano Claudio tío de Hamlet, y que a la muerte de su hermano se casa con la madre de Hamlet  Gertrudis, el fantasma le pide a Hamlet que vengue su muerte, este le hace un juramento inquebrantable, de ahí surge una serie de sucesos que Hamlet desarrolla para vengar la muerte de su padre y hacer pagar la traición de la madre, durante el proceso ocurre de todo desde que  sea victima de la intrigas del Claudio para que fuera asesinado Hamlet, hasta la muerte suicida de la bella Ofelia amante oculta de Hamlet , en toda esta trama solo Horacio su amigo estará con el, la trama termina inesperadamente con la muerte de Hamlet, que nunca desistió del cumplimiento de su palabra, es sin duda alguna la obra mas excelsa de Shakespeare, y me atrevería a decir de la literatura inglesa, Hamlet logra imprimir en la mente de quien la lee la lealtad y la férrea voluntad de la justicia a costa de la propia vida, es sin duda , una obra imperdible para todos aquellos que amamos la literatura .

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